映画『トロイ』の元ネタのギリシャ神話

トロイア戦争を描いた2004年の映画『トロイ』。ホメロスの『イリアス』と並べると、どこが同じで、どこが変えられているのか。

どんな作品か

『トロイ』は、ウォルフガング・ペーターゼン監督の2004年の映画。アメリカ映画協会(AFI)の作品目録では、原作の欄に「ホメロスの『イリアス』に着想を得た」と書かれている。

『イリアス』では、神々が戦場に割り込んでくる。怒ってアガメムノンに斬りかかろうとしたアキレウスを、女神アテナが髪をつかんで止める。一騎打ちで負けかけたパリスは、愛の女神アプロディテが霧に包んで連れ去る。

映画には、神々が登場しない。この映画を論じた論集を紹介した古典学の書評誌の記事によれば、論集の多くの論文が、この映画の目立つ特徴として、筋の大きな変更とともに、『イリアス』で重要な役割を果たす神々の不在を取り上げている。

同じ書評によれば、論文が取り上げた筋の大きな変更の一つが、アガメムノン、メネラオス、アイアスがトロイアで命を落とすことである。

神話では、三人とも別の最期を迎える。メネラオスは妻ヘレネを連れてスパルタへ帰り、『オデュッセイア』では夫婦そろって客をもてなしている。アガメムノンは故郷に帰ったその日に、家で殺される。アイアスは、アキレウスの形見の武具をめぐる争いに敗れ、自ら命を絶つ。

映画は、アキレスとパトロクロス、ヘクトルとブリセイスを、いとこ同士として描く。

『イリアス』のパトロクロスはアキレウスのいちばんの友で、アキレウスの武具を借りて出陣し、ヘクトルに討たれる。ブリセイスは、戦の褒美としてアキレウスに与えられた捕虜の娘で、トロイアの王家の人ではない。

『イリアス』は、ヘクトルの葬儀で終わる。木馬の計略も、トロイアの落城も、『イリアス』には出てこない。それを語ったのは、今は失われた叙事詩『イリオスの陥落』や、ローマの詩人ウェルギリウスの『アエネイス』だった。映画は、そのトロイアの滅びまでを描いている。