シノン

「トロイの木馬」の計略は、木馬だけでは成り立たなかった。巨大な木馬を、敵が自分の手で城の中へ運び込まなければ意味がない。トロイアの人々にそうさせたのは、ひとりのギリシャ人の、涙まじりの作り話だった。その男の名はシノン。

では、嘘ひとつでトロイアの門を開かせたシノンの物語を、ローマの詩人ウェルギリウスの『アエネイス』でたどってみよう。

10年の戦いの末、ギリシャ軍は浜に巨大な木馬を残し、船に乗って姿を消した。トロイアの人々は、敵が国へ引き上げたのだと思って、城門から浜へあふれ出た。そこへ羊飼いたちが、後ろ手に縛った若者を引きずってきた。シノンである。

実はシノンは、自分から捕まりに来たのだった。嘘をつき通すか、殺されるか。どちらになっても構わない覚悟を決めていた。

人々に囲まれたシノンは、嘆いてみせた。ああ、私を受け入れてくれる陸も海も、もうどこにもない。ギリシャ軍には居場所がなく、トロイアの人々は私の血を求めている。

王プリアモスが縄を解かせ、身の上を尋ねると、シノンは語りはじめた。自分は、英雄オデュッセウスの謀略で殺されたある男の身内で、そのためにオデュッセウスに憎まれていた。ギリシャ軍が帰ろうとしたとき、神託が告げた。来るときに娘を生贄にして風を鎮めたように、帰るにも血が要る。オデュッセウスは予言者を引きずり出して迫り、予言者は10日黙り込んだ末に、とうとう私を生贄に指名した。私は縄を切って逃げ出し、沼の葦の陰に隠れて、船が去るのを待っていたのだ、と。

では、あの木馬は何なのか。シノンは言った。あれは女神アテナへの捧げ物だ。ギリシャ軍が女神の像を盗んで女神を怒らせたので、その償いに造ったのだ。わざと大きく造ったのは、城門を通れないようにするためだ。もしお前たちが木馬を傷つければ、トロイアは滅びる。だが自分たちの手で城内に運び込めば、いつかアジアの軍勢がギリシャへ攻め込むことになるだろう。

ちょうどそのとき、木馬を疑って槍を突き立てていた祭司ラオコオンが、海から現れた二匹の大蛇に、息子たちとともに絞め殺された。人々は、女神が怒ったのだと信じ込んだ。城壁の一部が崩され、木馬は歓声とともに城内へ引き入れられた。

その夜、静かな月の下を、ギリシャの船団が島陰から戻ってきた。王の船から合図の火が上がると、シノンはひそかに木馬の閂を外し、腹に隠れていた兵たちを外へ出した。英雄アイネイアスは、のちにこう語っている。名だたる猛将もアキレウスも、10年の戦いも千隻の船も落とせなかった町を、偽りの誓いと作り涙が落とした。

ほかの伝えでは、シノンの役目は、城の中から合図の火を上げることだった。アポロドーロスは、その火を焚いた場所をアキレウスの墓の上としている。

この物語の出典: アルクティノス(伝)『イリオスの陥落』、レスケス(伝)『小イリアス』、ウェルギリウス『アエネイス』、アポロドーロス(偽アポロドーロス)『ビブリオテーケー(ギリシア神話)』、クイントゥス・スミュルナイオス『ホメロス後日譚(ポストホメリカ)』、ダンテ・アリギエーリ『神曲 地獄篇』