アポロドーロスでは、プロクネはナイチンゲール、ピロメラはツバメ、テレウスはヤツガシラになる。息子を失って嘆き続ける鳥がナイチンゲール、という組み合わせ。アリストパネス『鳥』でも、ヤツガシラ(テレウス)の連れ合いのナイチンゲールが「イテュスの運命を嘆いて」歌う。
アリストパネス『鳥』 前414年上演、アポロドーロス(偽アポロドーロス)『ビブリオテーケー(ギリシア神話)』 1〜2世紀頃

Πρόκνη人間
プロクネと妹ピロメラが、テレウス王に息子イテュスの首を見せる場面。ルーベンスの原画による版画。 『息子イテュスの首をテレウスに見せるプロクネ』 ルーベンスの原画による版画(コルネリス・ハレ刊) 1630〜1650年 アムステルダム国立美術館CC0
春の訪れを告げるツバメを、ヘシオドスの『仕事と日』は「パンディオンの娘」と呼んでいる。パンディオンは、古いアテナイの王の名だ。その娘たちには、ギリシャ神話でも指折りの恐ろしい話が伝わっている。姉の名はプロクネ、妹の名はピロメラ。
では、姉プロクネがなぜ鳥になったのか、たどってみよう。
アポロドーロスによれば、アテナイの王は隣国との戦で、北の国トラキアの王テレウスに助けを求めた。戦に勝った礼に、王は娘プロクネをテレウスに嫁がせた。二人のあいだには、息子が一人生まれた。
ローマの詩人オウィディウスは、その先を詳しく語る。遠い異国に嫁いで5年がたったころ、プロクネは夫に頼んだ。妹に会いたい。夫は船でアテナイへ妹を迎えに行った。ところがテレウスは妹に心を奪われ、帰り道、森の小屋に閉じ込めて辱め、訴えられないよう舌を切った。妻には、妹は旅の途中で死んだと告げた。
1年がたったころ、プロクネのもとに一枚の布が届く。織り込まれていたのは、妹の身に起きたことだった。
読み終えたプロクネは、黙っていた。怒りのあまり、言葉が出なかったのである。涙を流す間もなく、正しいことと恐ろしいことの区別も失って、ただ仕返しのことだけを考えた。
ちょうど、酒の神ディオニュソスの夜の祭りの時期だった。プロクネは祭りの装いで女たちを率いて森に入り、小屋の戸を破って妹を救い出し、祭りの衣装で顔を隠して館へ連れ帰った。泣く妹に、プロクネは言う。泣いている場合ではない。剣で報いるのだ。
そこへ、幼い息子が母のもとに駆け寄ってきた。父に、なんてよく似ていること。息子が首に抱きつき口づけをすると、母の心は揺らぎ、目に涙がにじんだ。けれども、黙って立つ妹の顔と息子の顔を見比べて、心を決める。この子は母と呼ぶのに、どうして妹は姉と呼べないのか。
姉妹は子を殺し、その肉を料理して、何も知らないテレウスに食べさせた。食べ終えた王が、息子を呼べと言うと、プロクネは答えた。あなたが探している子は、あなたの中にいる。そこへ妹が躍り出て、子の首を父の顔に投げつけた。
叫び声をあげたテレウスが剣を抜いて姉妹を追ったとき、二人の体には羽が生えていた。一羽は森へ、一羽は家の屋根の下へ。胸の羽には、血の跡が残っていた。テレウスは、頭に冠羽のある鳥ヤツガシラになった。
姉と妹のどちらがナイチンゲールになり、どちらがツバメになったのかは、ギリシャの伝えとローマの伝えで逆になっている。
この物語の出典: ホメロス『オデュッセイア』、ヘシオドス『仕事と日』、アリストパネス『鳥』、オウィディウス『変身物語』、アポロドーロス(偽アポロドーロス)『ビブリオテーケー(ギリシア神話)』、ヒュギヌス『神話集(ファブラエ)』
アポロドーロスでは、プロクネはナイチンゲール、ピロメラはツバメ、テレウスはヤツガシラになる。息子を失って嘆き続ける鳥がナイチンゲール、という組み合わせ。アリストパネス『鳥』でも、ヤツガシラ(テレウス)の連れ合いのナイチンゲールが「イテュスの運命を嘆いて」歌う。
アリストパネス『鳥』 前414年上演、アポロドーロス(偽アポロドーロス)『ビブリオテーケー(ギリシア神話)』 1〜2世紀頃
ラテン語の伝えでは逆になる。ヒュギヌスは、プロクネはツバメ、ピロメラはナイチンゲール、テレウスはタカに変わったとする。英語の詩語「フィロメル」がナイチンゲールを指すのも、この組み合わせと一致する。
ヒュギヌス『神話集(ファブラエ)』 1〜2世紀頃、ダグラス・ハーパー『オンライン語源辞典』 2001年〜(2026年9月閲覧)
オウィディウスはどちらがどの鳥かを言わない。一羽は森へ、一羽は屋根の下へ飛び、胸の羽には血の印が残った、とだけ書く。テレウスははっきり冠羽のあるヤツガシラ(epops)になる。
オウィディウス『変身物語』 8年頃
アテナイ王パンディオンは、境界をめぐるテーバイ王ラブダコスとの戦いに、アレスの子であるトラキアのテレウスを援軍に呼んだ。勝ったあと、娘プロクネをテレウスに嫁がせ、二人の間に息子イテュスが生まれた。
アポロドーロス(偽アポロドーロス)『ビブリオテーケー(ギリシア神話)』 1〜2世紀頃
妹ピロメラが衣に織り込んだ文字で夫の罪を知ったプロクネは、息子イテュスを殺して煮込み、何も知らないテレウスに食べさせた。そして妹とともに逃げた。
オウィディウス『変身物語』 8年頃、アポロドーロス(偽アポロドーロス)『ビブリオテーケー(ギリシア神話)』 1〜2世紀頃
オウィディウスでは、布で真相を知ったプロクネは言葉を失い、ディオニュソスの夜の祭りの装いで森の小屋を破って妹を救い出す。息子イテュスが抱きつくと心が揺らぐが、妹と見比べて決意し、姉妹で子を殺してテレウスに食べさせる。「あなたの探す子はあなたの中にいる」と告げ、ピロメラが子の首を投げつける。
オウィディウス『変身物語』 8年頃
ヘシオドス『仕事と日』はすでに、春の訪れを告げるツバメを「パンディオンの娘」と呼んでいる。パンディオンの娘をツバメとする伝えは古いが、それがどちらの娘なのかはここでは書かれていない。
ヘシオドス『仕事と日』 前700年頃
『オデュッセイア』でペネロペが自分をなぞらえるナイチンゲールは、パンダレオスの娘で、誤って殺した息子イテュロスを嘆いて歌う。名前も家系も違うが、「息子を殺した母が鳥になって嘆く」という骨組みはすでにここにある。
ホメロス『オデュッセイア』 前8世紀頃
この話を舞台にかけたソポクレスの悲劇『テレウス』は失われたが、パピルスに残る梗概から筋が分かる。前414年のアリストパネス『鳥』には、ヤツガシラになったテレウスが「ソポクレスは悲劇で私をひどく扱う」とこぼす場面がある。
ソポクレス『テレウス(断片)』 前414年以前(正確な年は不明)、アリストパネス『鳥』 前414年上演
Progne(ツバメ科の属名)ツバメ科の属 Progne(1826年、F. ボイエ命名。代表種 Progne subis は英名 Purple Martin)。Progne はプロクネのラテン語綴りで、ツバメになった王妃プロクネにちなむ命名とされる。ツバメになるのがプロクネだというのはラテン語の伝え(ヒュギヌス 45)の組み合わせで、ギリシャ語の伝え(アポロドーロス 3.14.8)ではプロクネはナイチンゲールになる。